Subchapter (Sura: 3, Ayat: 100-100)

قوله تعالى : { يَرُدُّوكُم } : " رَدَّ " يجوزُ أَنْ يُضَمَّنَ معنى " صَيَّر " فينصِبَ مفعولين ، ومنه قولُ الشاعر : @ 1369ـ رَمَى الحَِدْثانُ نسوةَ آلِ حرب بمِقْدَارٍ سَمَدْن له سُمودا فَرَدَّ شعورَهُنَّ السُّودَ بِيضاً ورَدَّ وجوهَهن البِيضَ سُودا @@ ويجوز ألاَّ يتضمَّن ، فيكونُ المنصوبُ الثاني حالاً . وقوله : { بَعْدَ إِيمَانِكُمْ } يجوز أن يكونَ منصوباً بيردُّوكم ، وأَنْ يتعلَّق بكافرين ، ويَصيرُ المعنى كالمعنى في قوله : { كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ } [ آل عمران : 90 ] .