Subchapter (Sura: 30, Ayat: 12-12)

قوله : { يُبْلِسُ } : قرأ العامَّةُ ببنائه للفاعلِ ، وهو المعروفُ يُقال : أَبْلَسَ الرجلُ أي : انقطعَتْ حُجَّتُه فسكتَ ، فهو قاصرٌ لا يتعدَّى . قال العجاج : @ 3645 يا صاحِ هل تَعْرِفُ رَسْماً مُكَرَّسَاً قال نعم أعرِفُه وأَبْلَسا @@ وقرأ السُّلمي " يُبْلَسُ " مبنياً للمفعول وفيه بُعْدٌ ؛ لأنَّ أَبْلَسَ لا يتعدَّى . وقد خُرِّجَتْ هذه القراءةُ على أنَّ القائمَ مقامَ الفاعلِ مصدرُ الفعلِ ، ثم حُذِفَ المضافُ وأُقيمَ المضافُ إليه مُقامه ؛ إذ الأصلُ : يُبْلِس إبلاسَ المجرمين . ويُبْلِس هو الناصبُ لـ " يومَ تقومُ " .