Subchapter (Sura: 30, Ayat: 8-8)

قوله : { فِيۤ أَنفُسِهِمْ } : ظرفٌ للتفكُّر . وليس مفعولاً للتفكُّر ، إذ متعلِّقُه [ ما ] خَلَق السماواتِ والأرضَ . قوله : " ما خَلَقَ " " ما " نافيةٌ . وفي هذه الجملةِ وجهان ، أحدهما : أنها مستأنفةٌ لا تَعَلُّقَ لها بما قبلَها . والثاني : أنها معلِّقَةٌ للتفكُّرِ ، فتكونُ في محلِّ نصبٍ على إسقاطِ الخافضِ . ويَضْعُفُ أَنْ تكونَ استفهاميةً بمعنى النفيِ . وفيها الوجهان المذكوران . و " بالحقِّ إمَّا سببيَّةٌ ، وإمَّا حاليةٌ . قوله : " بلقاءِ " متعلقٌ بـ " لَكافرون " . واللامُ لا تَمْنَعُ مِنْ ذلك لكونِها في حَيِّزِ " إنَّ " .