Subchapter (Sura: 4, Ayat: 108-108)

و { يَسْتَخْفُونَ } : فيها وجهان ، أظهرهما : أنها مستأنفة لمجرد الإخبار بأهم يطلبون التستُّر من الله تعالى بجهلهلم . والثاني : أنها في محلِّ نصب صفةً لـ " مَنْ " في قوله : { لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً } وجُمع الضمير اعتباراً بمعناها إنْ جَعَلْتَ " مَنْ " نكرةً موصوفة ، أو في محل نصب على الحال مِنْ " مَنْ " إنْ جَعَلْتَها موصولة ، وجُمِعَ الضميرُ باعتبار معناها أيضاً . " وهو معهم " جملة حالية : إمّا من الله تعالى أو من المُسْتَخْفِين ، و " إذ " منصوبٌ بالعاملِ في الظرف الواقع خبراً وهو " معهم " .