Subchapter (Sura: 48, Ayat: 12-12)

وقرأ عبد الله " إلى أهلِهم " دونَ ياءٍ ، بل أضاف الأهل مفرداً . وقُرِئ " وزَيَّنَ " مبنياً للفاعل أي : الشيطان أو فِعْلُكم . و { كُنتُمْ قَوْماً بُوراً } أي : صِرْتُم . وقيل : على بابها من الإِخبار بكونِهم في الماضي كذا . والبُوْرُ : الهَلاك . وهو يحتمل أن يكونَ هنا مصدراً أُخْبر به عن الجمع كقولِه : @ 4077 يا رسولَ الإِلهِ إنَّ لِساني راتِقٌ ما فَتَقْتُ إذ أنا بُوْرُ @@ ولذلك يَسْتوي فيه المفردُ والمذكرُ وضدُّهما . ويجوز أن يكون جمع بائرِ كحائل وحُوْل في المعتلِّ . وبازِل وبُزْل في الصحيح .