Subchapter (Sura: 48, Ayat: 16-16)

قوله : { أَوْ يُسْلِمُونَ } : العامَّةُ على رَفْعِه بإثبات النون عطفاً على " تُقاتلونهم " أو على الاستئنافِ أي : أو هم يُسْلِمون . وقرأ أُبَيٌّ وزيد بن علي بحذفِ النون نَصَباه بحذِفها . والنصبُ بإضمارِ " أَنْ " عند جمهور البصريين وبـ " أو " نفسِها عند الجرميِّ والكسائي ، ويكون قد عَطَفَ مصدراً مؤولاً على مصدر متوهَّم . كأنه قيل : يكنْ قتال أو إسلامٌ . ومثلُه في النصبِ قولُ امرئ القيس : @ 4078 فقلتُ له لا تَبْكِ عَيْنُك إنما نُحاول مُلْكاً أو نموتَ فَنُعْذَرا @@ وقال أبو البقاء : " أو بمعنى : إلاَّ أَنْ ، أو حتى " .