Subchapter (Sura: 51, Ayat: 29-29)

قوله : { فِي صَرَّةٍ } : يجوزُ أَنْ يكونَ حالاً من الفاعل أي : كائنةً في صَرَّة . والصَّرَّة قيل : الصيحة . قال امرؤ القيس : @ 4110ـ فَأَلْحَقَنا بالهادياتِ ودونَه جَواحِرُها في صَرَّةٍ لم تَزَيَّلِ @@ قال الزمخشري : " مِنْ صَرَّ الجُنْدُبُ والبابُ والقلمُ . ومحلُّه النصبُ على الحالِ أي : فجاءَتْ صارَّةً " ، ويجوزُ أَنْ يكونَ متعلقاً بـ " أَقْبَلَتْ " أي : أقبلَتْ في جماعةِ نسوةٍ كُنَّ معها . والصَّرَّةُ : الجماعةُ من النساء . قوله : { فَصَكَّتْ } أي : لَطَمَتْ : واخْتُلف فيه ، فقيل : هو الضَّرْبُ باليد مبسوطةً . وقيل : بل ضَرْبُ الوجهِ بأطرافِ الأصابعِ فِعْلَ المتعجِّبِ ، وهي عادةُ النساءِ . قوله : " عجوزٌ " : خبرٌ مبتدأ مضمرٍ أي : أنا عجوزٌ عقيمٌ فكيف أَلِدُ ؟ تفسِّرها الآيةُ الأخرى .