Subchapter (Sura: 51, Ayat: 39-39)

قوله : { بِرُكْنِهِ } : حالٌ من فاعل " تَوَلَّى " . قوله : { سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ } " أو " هنا على بابِها من الإِبهام على السامعِ أو للشكِّ ، نَزَّل نفسَه مع أنَّه يَعْرِفُه نبياً حقاً منزلةَ الشَّاكِّ في أمرِه تَمْويهاً على قومِه . وقال أبو عبيدة : " أو بمعنى الواو " . قال : " لأنه قد قالهما ، قال تعالى : { إِنَّ هَـٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } [ الأعراف : 109 ] . وقال في موضع آخرَ : { إِنَّ رَسُولَكُمُ ٱلَّذِيۤ أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ } [ الشعراء : 27 ] . وتجيْءُ " أو " بمعنى الواو كقولِه : @ 4112ـ أثَعْلَبَةَ الفوارِسَ أو رِياحا عَدَلْتَ بهم طُهَيَّةَ والخِشابا @@ وردَّ الناسُ عليه هذا وقالوا : لا ضرورةَ تَدْعُو إلى ذلك ، وأمَّا الآيتان فلا تَدُلاَّن على أنَّه قالهما معاً ، وإنما تفيدان أنه قالهما أعَمَّ مِنْ أَنْ يكونا معاً ، وهذه في وقت وهذه في آخرَ .