Subchapter (Sura: 51, Ayat: 59-59)

قوله : { ذَنُوباً } : الذَّنوبُ في الأصل : الدَّلْوُ المَلأَى ماءً . وفي الحديث : " فأتى بذَنوبٍ من ماءٍ " فإنْ لم تكن مَلأَى فهو دَلْوٌ ، ثم عُبِّر به عن النصيب . قال علقمة : @ 4113ـ وفي كلِّ حَيٍّ قد خبَطْتُ بنِعْمَةٍ فحُقَّ لشاسٍ مِنْ نَداكَ ذَنوبُ @@ ويُجْمع في القلةِ على : أَذْنِبة ، وفي الكثرةِ على : ذَنائب . وقال المَلِكُ لَمَّا أُنْشد هذا البيتَ : نعم ، وأَذْنِبَة . وقال الزمخشري : " الذَّنوبُ : الدَّلْوُ العظيمةُ . وهذا تمثيلٌ ، أصلُه في السُّقاةِ يَقْتسمون الماءَ ، فيكونُ لهذا ذَنُوب ، ولهذا ذَنوب . قال الراجز : @ 4114ـ لنا ذَنوبٌ ولكم ذَنُوبُ فإنْ أَبَيْتُمْ فلنا القَليبُ @@ وقال الراغبُ : " الذَّنوبُ : الدَّلْوُ الذي له ذَنَبٌ " انتهى . فراعى الاشتقاقَ ، والذَّنُوب أيضاً : الفرسُ الطويلُ الذَّنَبِ وهو صفةٌ على فَعُوْل ، والذَّنُوب : لحمُ أسفلِ المَتْن . ويُقال : يومٌ ذَنوبٌ أي : طويلُ الشَّرِّ استعارةً من ذلك .