Subchapter (Sura: 53, Ayat: 59-59)

قوله : { أَفَمِنْ هَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ } : متعلِّقٌ بـ " تَعْجَبون " ولا يجيءُ فيه الإِعمالُ ؛ لأنَّ مِنْ شرطِ الإِعمال تأخُّرَ المعمولِ عن العوامل ، هنا هو متقدِّمٌ . وفيه خلافٌ بعيدٌ ، وعليه تَتَخَرَّج الآيةُ الكريمةُ . فإنَّ كلاً مِنْ قولِه : تَعْجبون ، وتَضْحكون ولا تَبكون يَطْلُبُ هذا الجارَّ مِنْ حيث المعنى . والعامَّةُ على فتح التاءِ والجيم والحاءِ مِنْ تَعْجَبون ، تَضْحكون . والحسن : بضم التاءَ وكسرِ الجيمِ والحاءِ مِنْ غيرِ واوٍ عاطفةٍ بين الفعلَيْن ، وهي أبْلَغُ : مِن حيث إنَّهم إذا أَضْحكوا غيرَهم كان تجرُّؤُهم أكثرَ . وقرأ أُبَيٌّ وعبد الله كالجماعةَ ، إلاَّ أنهما بلا واوٍ عاطفةٍ كالحسن ، فيُحتمل أَنْ تكونَ " تضحكون " حالاً ، وأَنْ تكونَ استئنافاً كالتي قبلها .