Subchapter (Sura: 55, Ayat: 39-39)

قوله : { فَيَوْمَئِذٍ } : التنوينُ عِوَضٌ من الجملةِ ، أي : فيومَ إذ انشَقَّت السَّماءُ . والفاء في " فيومئذٍ " جوابُ الشرط . وقيل : هو محذوفٌ ، أي : فإذا انشَقَّتِ السماءُ رَأَيْتَ أَمْراً مَهُولاً ، ونحو ذلك . والهاءُ في " ذَنْبه " [ تعودُ على أحد المذكورِيْن ] . وضميرُ الآخرِ مقدرٌ ، أي : ولا يُسْأَل عن ذنبِه جانٌّ أيضاً . وناصبُ الظرفِ " لا يُسأَلُ " و " لا " غيرُ مانعةٍ . وقد تقدَّم خلافُ الناسِ فيها في الفاتحة . وتقَدَّمَتْ قراءة " جأَنّ " بالهمز فيها أيضاً .