Subchapter (Sura: 56, Ayat: 28-28)

قوله : { مَّخْضُودٍ } : المخضودُ : الذي قُطِع شَوْكُه ، مِنْ خَضَدْتُه أي : قَطَعْتُه . وقيل المُوْقَرُ من الحَمْل حتى لا يَتَبَيَّن ساقُه وتَنْثَنِيَ أغصانُه مِنْ خَضَدْت الغصنَ أي ثنيْتُه . قال أمية بن أبي الصلت : @ 4212ـ إن الحَدائقَ في الجِنانِ ظليلةٌ فيها الكواعِبُ سِدْرُها مَخْضُوْدُ @@ والطَّلْحُ : جمع الطلحةُ وهي العظيمةُ من العِضاه . وقيل : هي أم غَيْلان . قال مجاهد : ولكنَّ ثمرَها أَحْلى من العسل . وقيل : هو المَوْزُ . ومعنى مَنْضود أي : متراكبٌ . وفي التفسير : لا يُرى له ساقٌ مِنْ كثرةِ ثمرِه . وقرأ علي رضي الله عنه وعبد الله وجعفر بن محمد " وطَلْع " بالعين ، ولمَّا قرأها علي رضي الله عنه قال : وما شَأْنُ الطَّلْح ؟ واستدلَّ بقولِه : { لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ } [ ق : 10 ] فقيل له : أنُحَوِّلُها ؟ فقال : آيُ القرآنِ لا تُهاجُ اليومَ ولا تُحَوَّلُ . ويُرْوى عن ابن عباس مثلُه . ومَسْكوب : أي مَصْبُوبٌ بكثرةٍ . وقُرِىءَ برفع " فاكهة " أي : وهناك ، أولهم ، أو فيها ، أو ثَمَّ فاكهة .