Subchapter (Sura: 6, Ayat: 50-50)

قوله : { وَلاۤ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ } في محلِّ هذه الجملة وجهان ، أحدهما : النصب عطفاً على قوله " عندي خزائنُ الله " لأنه من جملة المقول ، كأنه قال : لا أقول لكم هذا القولَ ولا هذا القولَ ، قاله الزمشخري ، وفيه نظرٌ من حيث إنه يؤدي إلى أنه يصير التقدير : ولا أقول لكم لا أَعْلَمُ الغيب ، وليس بصحيحٍ . والثاني : أنه معطوف على " لا أقول " لا معمولٌ له ، فهو أمَرَ أن يُخْبِرَ عن نفسه بهذه الجمل الثلاث فهي معمولة للأمر الذي هو " قل " ، وهذا تخريجُ الشيخ ، قال بعد أن حكى قول الزمخشري : " ولا يتعيَّنُ ما قاله ، بل الظاهرُ أنه معطوفٌ على " ألاَّ أقول " إلى آخره " .