Subchapter (Sura: 68, Ayat: 25-25)

قوله : { عَلَىٰ حَرْدٍ قَادِرِينَ } : يجوزُ أَنْ يكونَ " قادرين " حالاً من فاعل " غَدَوْا " . و " على حَرْدٍ " متعلِّقٌ به ، وأَن يكونَ " على حَرْدٍ " هو الحالَ ، و " قادرين " : إمَّا حالٌ ثانيةٌ ، وإمَّا حالٌ مِنْ ضميرِ الحالِ الأولى . والحَرْدُ فيه أقوال كثيرة ، قيل : الغضبُ والحَنَقُ . وأُنْشد للأشهب ابن رُمَيْلة : @ 4304ـ أُسُوْدُ شَرىً لاقَتْ أُسُودَ خَفِيَّةٍ تَساقَوْا على حَرْدٍ دماءَ الأساوِدِ @@ قيل : ومثلُه قولُ الآخرِ : @ 4305ـ إذا جِيادُ الخيل جاءتَ تَرْدي مملوءَةً مِنْ غَضَبٍ وحَرْد @@ عَطَفَ لَمَّا تغايرَ اللفظان كقولِه : @ 4306ـ … وأَلْفى قولَها كَذِباً ومَيْنا @@ وقيل : المَنْعُ . مِنْ حارَدَتِ الإِبلُ : قَلَّ لَبَنُها ، والسَّنَةُ : قَلَّ مَطَرُها ، قاله أبو عبيد والقُتبيُّ . ويقال : حَرِدَ بالكسر يَحْرَدُ حَرْداً ، وقد تُفْتح فيقال : حَرَداً ، فهو حَرْدانُ وحارِدٌ . يقال : أسدٌ حارِدٌ ، ولُيوث حَوارِدُ . وقيل : الحَرْدُ والحَرَدُ الانفرادُ . يُقال : حَرَدَ بالفتح ، يَحْرُد بالضم ، حُروداً وحَرْداً وحَرَداً : انعزل ، ومنه كوكبٌ حارِدٌ ، أي : منفردٌ . قال الأصمعي : " هي لغةُ هُذَيْل " . وقيل : الحَرْدُ القَصْدُ . يقال : حَرَد يَحْرِدُ حَرْدَك ، أي : قَصَدَ قَصْدَك ، ومنه : @ 4307ـ … يَحْرِدُ حَرْدَ الجنَّةِ المُغِلَّهْ @@ وقد فُسِّرت الآيةُ الكريمةُ بجميعِ ما ذَكَرَتْ . وقيل : الحَرْدُ اسمُ جنَّتِهم بعينِها ، قاله السُّدي . وقيل : اسم قَرْيتِهم ، قاله الأزهري . وفيهما بُعْدٌ بعيدٌ . و " قادرين " : إمَّا مِنْ القُدْرَةِ ، وهو الظاهرُ ، وإمَّا مِن التقدير وهو التضييقُ ، أي : مُضَيِّقين على المساكينِ . وفي التفسيرِ قصةٌ توضِّحُ ما ذكرْتُ " .