Subchapter (Sura: 7, Ayat: 99-99)

وكررت الجملة في قوله تعالى : { أَوَ أَمِنَ أَهْلُ } : " أفأمِنُوا " توكيداً لذلك ، وأتى في الجملة الثانية بالاسم ظاهراً ، وحَقُّه أن يضمر مبالغةً في التوكيد . ومعنى " مكر الله " أي إضافة المخلوق إلى الخالق كقولهم : ناقة الله وبيت الله ، والمراد به فعلٌ يُعاقَبُ به الكفرة ، وأُضيف إلى الله لَمَّا كان عقوبةَ الذنب ، فإن العرب تسمِّي العقوبة على أي جهة كانت باسم الذنب الذي وقعت عليه العقوبة ، وهذا نصٌّ في قوله { وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ ٱللَّهُ } [ آل عمران : 54 ] قاله ابن عطية . قلت : وهو تأويل حسن ، وقد تقدم لك في قوله { وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ ٱللَّهُ } [ آل عمران : 54 ] أنه من باب المقابلة أيضاً . والفاءُ في قوله " فلا يأمَنُ " للتنبيه على أن العذاب يَعْقُب أَمْنَ مكرِ الله .