Subchapter (Sura: 74, Ayat: 43-43)

قوله : { لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ } : هذا هو الدالُّ على فاعلِ سَلَكَنا كذا الواقعِ جواباً لقولِ المؤمنين لهم : ما سلككم ؟ التقدير : سَلَكَنا عدمُ صَلاتِنا وكذا وكذا . وقال أبو البقاء : " هذه الجملةُ سَدَّتْ مَسَدَّ الفاعلِ وهو جوابُ ما سَلَككم " ومرادُه ما قَدَّمْتُه . وإنْ كانَ في عبارتِه عُسْرٌ . وأدغم أبو عمروٍ " سَلَككم " وهو نظيرُ { مَّنَاسِكَكُمْ } [ البقرة : 200 ] وقد تقدَّم ذلك في البقرة . وقوله " ما سَلَكَكُم " يجوزُ أَنْ يكونَ على إضمار القولِ ، وذلك القولُ في موضع الحال ، أي : يتساءَلون عنهم ، قائلين لهم : ما سلككم ؟ وقال الزمخشري : " فإنْ قلتَ : كيف طابَقَ قولُه " ما سلككُمْ " وهو سؤالُ المجرمين قولَه " يتساءَلون عن المجرمين " وهو سؤالٌ عنهم ، وإنما كان يتطابق ذلك لو قيل : يتساءلون المجرمين ما سلككم ؟ قلت : قولُه " ما سلككم " ليس ببيانٍ للتساؤلِ عنهم ، وإنما هي حكايةُ قولِ المسؤولين عنهم ؛ لأن المسؤولين يُلْقُون إلى السَّائلين ما جرى بينهم وبين المجرمين فيقولون : قلنا لهم ما سلككم ؟