Subchapter (Sura: 83, Ayat: 24-24)

قوله : { تَعْرِفُ } : العامُّةُ على إسنادِ الفعلِ إلى المخاطب ، أي : تَعْرِفُ أنت يا محمدُ ، أو كلُّ مَنْ صَحَّ منه المعرفةُ . وقرأ أبو جعفر وابن أبي إسحاق وشيبةُ وطلحةُ ويعقوبُ والزعفراني " تُعْرَفُ " مبنياً للمفعول ، " نَضْرَةُ " رَفْعٌ على قيامِها مقَامَ الفاعلِ . وعلي بن زيد كذلك إلاَّ أنَّه بالياءِ أسفلَ لأنَّ التأنيثَ مجازي . [ وقوله : { يَنظُرُونَ } حالٌ من الضمير المستكنِّ في الخبر أو مستأنف ] [ و " على الأرائك " متعلق بـ " يَنْظرون " أو حال من ضميره ، أو حال مِنْ ضمير المستكنّ في الخبر ] .