Subchapter (Sura: 86, Ayat: 7-7)

قوله : { وَٱلتَّرَآئِبِ } : جمع تَريبة . وهي مَوْضِعُ القِلادةِ من عظامِ الصدرِ ؛ لأنَّ الولدَ مخلوقٌ مِنْ مائهما ، فماءُ الرجل في صُلْبه ، والمرأةُ في ترائبِها ، وهو معنى قولِه : { مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ } بالإِنسان : 2 ] . وقال الشاعر : @ 4540ـ مُهَفْهَفَةٌ بيضاءُ غيرُ مُفاضَةٍ تَرائِبُها مَصْقُولةٌ كالسَّجَنْجَلِ @@ وقال : @ 4541ـ والزَّعْفَرانُ على ترائبِها شَرِقَتْ به اللَّبَّاتُ والنَّحْرُ @@ وقال أبو عبيدة : " جمع التَّريبة تريب " . قال : @ 4542ـ ومِنْ ذَهَبٍ يَذُوْبُ على تَرِيْبٍ كلَوْنِ العاجِ ليس بذي غُضونِ @@ وقيل : الترائبُ : التَّراقي . وقيل : أضلاعُ الرجلِ التي أسفلَ الصُّلْب . وقيل : ما بين المَنْكِبَيْن والصَّدْرِ . وعن ابن عباس : هي أطرافُ المَرْءِ يداه وِرجْلاه وعيناه . وقيل : عُصارةُ القلبِ . قال ابن عطية : " وفي هذه الأقوالِ تَحَكُّمٌّ في اللغة " . وقرأ العامَّةُ " يَخْرُج " مبنياً للفاعل . وابنُ أبي عبلة وابن مقسم مبنياً للمفعول . وقرأ أيضاً وأهلُ مكة " الصُّلُب " بضم الصاد واللام ، واليمانيُّ بفتحهما ، وعليه قولُ العَجَّاج : @ 4543ـ في صَلَبٍ مِثْلِ العِنانِ المُؤْدَمِ @@ وتَقَدَّمَتْ لغاتُه في سورة النساء . وأَغْرَبُها " صالِب " كقوله :