Subchapter (Sura: 89, Ayat: 23-23)

قوله : { يَوْمَئِذٍ } : منصوبٌ بـ " جيْء " والقائمُ مَقامَ الفاعلِ " بجهنَّمَ " . وجَوَّزَ مكي أَنْ يكونَ " يومَئِذٍ " قائماً مَقامَ الفاعلِ . وإمَّا " يومَئذ " الثاني فقيل : بدلٌ من " إذا دُكَّت " ، والعامل فيهما " يتذكَّر " قاله الزمخشري ، وهذا هو مذهبُ سيبويهِ ، وهو أنَّ العاملَ في المبدلِ منه عاملٌ في البدلِ ، ومذهبُ غيرِه أنَّ البدلَ على نيةِ تَكْرارِ العاملِ . وقيل : إنَّ العاملَ في " إذا دُكَّتْ " " يقولُ " ، والعاملُ في " يومئذ " " يتذكَّر " قاله أبو البقاء . قوله : { وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ } " أنَّى " خبرٌ مقدمٌ ، و " الذكرى " مبتدأٌ مؤخرٌ ، و " له " متعلقٌ بما تَعَلَّق به الظرفُ .