Subchapter (Sura: 89, Ayat: 2-2)

والعامَّةُ على " ليالٍ " بالتنوين ، " عَشْرٍ " صفةٍ لها . وقرأ ابنُ عباس " وليالِ عَشْرٍ " بالإِضافةِ . فبعضهم يكتبُ " ليالِ " في هذه القراءةِ دونَ ياءٍ ، وبعضُهم قال : " وليالي " بالياء ، وهو القياسُ . قيل : والمرادُ : وليالي أيام عشرٍ ، وكان مِنْ حَقِّه على هذا أن يُقال : عشرةٍ ؛ لأنَّ المعدودَ مذكرٌ . ويُجاب عنه : بأنَّه إذا حُذِف المعدودُ جاز الوجهان ، ومنه " وأتبعه بسِتٍّ من شوال " وسَمَعَ الكسائي : " صُمْنا من الشهر خمساً " .