Subchapter (Sura: 9, Ayat: 86-86)

قوله تعالى : { وَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ } : " إذا " لا تقتضي تكراراً بوضعها ، وإن كان بعضُ الناس فَهِمَ ذلك منها ههنا ، وقد تقدَّم ذلك أولَ البقرة وأنشدْت عليه : @ 2525 إذا وجدْتُ أوارَ الحُبِّ في كَبِدي … @@ وأنَّ هذا إنما يُفْهَمُ من القرائِن لا مِنْ وَضْع " إذا " له . قوله : { أَنْ آمِنُواْ } ، فيه وجهان ، أحدهما : أنها تفسيريةٌ لأنه قد تقدَّمها ما هو بمعنى القول لا حروفه . والثاني : أنها مصدريةٌ على حذف حرف الجر ، أي : بأنْ آمنوا . وفي قوله : " اسْتَأْذَنَكَ " ؛ التفاتٌ من غَيْبة إلى خطاب ، وذلك أنه قد تقدَّم لفظُ " رسوله " فلو جاء على الأصل لقيل : استأذنه .