Subchapter (Sura: 90, Ayat: 11-11)

قوله : { فَلاَ ٱقتَحَمَ } قال الفراء والزجَّاج : " ذَكَر " لا " مرةً واحدةً ، والعربُ لا تكادُ تُفْرِدُ " لا " مع الفعل الماضي حتى تُعِيْدَ ، كقولِه تعالىٰ : { فَلاَ صَدَّقَ وَلاَ صَلَّىٰ } [ القيامة : 31 ] ، وإنما أفردَها لدلالةِ آخرِ الكلامِ على معناه فيجوزُ أَنْ يكونَ قولُه : { ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ } [ البلد : 17 ] قائماً مقام التكرير ، كأنه قال : فلا اقتحم العقبةَ ولا آمَنَ " وقال : الزمخشري : " هي متكررةٌ في المعنى ؛ لأنَّ معنى " فلا اقتحمَ العقبةَ " فلا فَكَّ رقبةً ولا أطعمَ مِسْكيناً ، ألا ترى أنه فَسَّر اقتحامَ العقبةِ بذلك " قال الشيخ : " ولا يَتِمُّ له هذا إلاَّ على قراءةِ " فَكَّ " فعلاً ماضياً " .