Subchapter (Sura: 28, Ayat: 21-24)

لما أخبره ذلك الرجل بما تمالأ عليه فرعون ودولته في أمره ، خرج من مصر وحده ولم يألف ذلك قبله ، بل كان في رفاهية ونعمة ورياسة { فَخَرَجَ مِنْهَا خَآئِفاً يَتَرَقَّبُ } أي يتلفت { قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّالِمِينَ } أي من فرعون وملئه ، فذكروا أن الله سبحانه وتعالى بعث إليه ملكاً فأرشده إلى الطريق { وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَآءَ مَدْيَنَ } أي أخذ طريقاً سالكاً فرح بذلك ، { قَالَ عَسَىٰ رَبِّيۤ أَن يَهْدِيَنِي سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ } أي الطريق الأقوم ، ففعل الله به ذلك ، وهداه إلى الصراط المستقيم في الدنيا والآخرة ، فجعله هادياً مهدياً ، { وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ } أي لما وصل إلى مدين وورد ماءها ، وكان لها بئر يرده رعاء الشاء { وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسْقُونَ } أي جماعة يسقون { وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمْرَأَتَينِ تَذُودَانِ } أي تكفكفان غنمهما أن ترد مع غنم أولئك الرعاء لئلا يؤذيا ، فلما رآهما موسى عليه السلام رق لهما ورحمهما ، { قَالَ مَا خَطْبُكُمَا } ؟ أي ما خبركما لا تردان مع هؤلاء ، { قَالَتَا لاَ نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ ٱلرِّعَآءُ } أي لا يحصل لنا سقي إلاّ بعد فراغ هؤلاء ، { وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ } أي فهذا الحال الملجىء لنا إلى ما ترى ، قال الله تعالى : { فَسَقَىٰ لَهُمَا } روى عمرو بن ميمون الأودي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أن موسى عليه السلام لما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ، قال : فلما فرغوا أعادوا الصخرة على البئر ولا يطيق رفعها إلاّ عشرة رجال ، فإذا هو بامرأتين تذودان قال : ما خطبكما ؟ فحدثتاه فأتى الحجر فرفعه ، ثم لم يستق إلاّ ذنوباً واحداً حتى رويت الغنم . وقوله تعالى : { ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ } قال ابن عباس : سار موسى من مصر إلى مدين ليس له طعام إلاّ البقل وورق الشجر ، وكان حافياً ، فما وصل إلى مدين حتى سقطت نعل قدميه ، وجلس في الظل وهو صفوة الله من خلقه ، وإن بطنه للاصق بظهره من الجوع ، وإن خضرة البقل لترى من داخل جوفه ، وإنه لمحتاج إلى شق تمرة ، وقوله : { إِلَى ٱلظِّلِّ } جلس تحت شجرة ، قال السدي : كانت الشجرة من شجر السمر ، وقال عطاء : لما قال موسى { رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ } أسمع المرأة .