Subchapter (Sura: 15, Ayat: 91-93)

{ ٱلَّذِينَ جَعَلُواْ ٱلْقُرْآنَ عِضِينَ } أي أجزاء ، وقالوا فيه أقوالاً مختلفة وواحد عضين عضة وقيل : هو من العَضْة وهو السحر ، والعاضِه الساحر ، والمعنى على هذا أنه سحر ، والكلمة محذوفة اللام ولامها على القول الأول واو وعلى الثاني هاء { فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ } إن قيل : كيف يجمع بين هذا وبين قوله فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان ؟ فالجواب أن السؤال المثبت هو على : وجه الحساب والتوبيخ ، وأن السؤال المنفي هو : على وجه الاستفهام المحض لأن الله يعلم الأعمال فلا يحتاج إلى السؤال عنها .