Subchapter (Sura: 19, Ayat: 85-87)

{ وَفْداً } قيل : معناه ركباناً ، ومعنى الوفد لغة : القادمون وعادتهم الركوب فلذلك قيل ذلك ، وقيل مكرمون ، لأن العادة إكرام الوفود { وِرْداً } معناه عطاشاً لأن من يرد الماء لا يرده إلا للعطش { لاَّ يَمْلِكُونَ ٱلشَّفَٰعَةَ } الضمير يحتمل أن يكون للكفار ، والمعنى لا يملكون أن يشفعوا لهم ، ويكون من اتخذ : استثناء منقطعاً بمعنى لكن ، أو يكون الضمير للمتقين فالاستثناء متصل ، والمعنى : لا يملكون أن يشفعوا إلا لمن أتخذ عهداً أو لا يملكون أن يشفع منهم إلا من اتخذ عهداً ، أو يكون الضمير للفريقين إذ قد ذكروا قبل ذلك ؛ فالاستثناء أيضاً متصل ، ومن اتخذ : يحتمل أن يراد به الشافع أو المشفوع له { عَهْداً } يريد به الإيمان والأعمال الصالحة ، ويحتمل أن يريد به الإذن في الشفاعة . وهذا أرجح لقوله : لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ، والظاهر أن ذلك إشارة إلى شفاعة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في الموقف حين ينفرد بها ، ويقول غيره من الأنبياء : نفسي نفسي .