Subchapter (Sura: 2, Ayat: 269-271)

{ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ } قيل : هي المعرفة بالقرآن ، وقيل : النبوة ، وقيل : الإصابة في القول والعمل { وَمَآ أَنفَقْتُمْ مِّن نَّفَقَةٍ } الآية . ذكر نوعين ، وهما ما يفعله الإنسان تبرعاً ، وما يفعله بعد إلزامه نفسه بالنذر ، وفي قوله : { فَإِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُهُ } وعد بالثواب ، وقوله : { وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ } وعيد لمن يمنع الزكاة أو ينفق لغير الله { إِن تُبْدُواْ ٱلصَّدَقَٰتِ } هي التطوع عند الجمهور لأنها يحسُن إخفاؤها وإبداء الواجبة كالصلوات { فَنِعِمَّا هِيَ } ثناء على الإظهار ، ثم حكم أن الإخفاء خير من ذلك الإبداء وما من نعما في موضع نصب تفسير للمضمر ؛ والتقدير : فنعم شيء إبداؤها .