Subchapter (Sura: 3, Ayat: 26-26)

{ ٱللَّهُمَّ } منادى ، والميم فيه عوض من حرف النداء عند البصريين ، ولذلك لا يجتمعان ، وقال الكوفيون : أصله يا الله أمّنا بخير فالميم عندهم من أمّنا { مَٰلِكَ ٱلْمُلْكِ } منادى عند سيبويه ، وأجاز الزجاج أن يكون صفة لاسم الله ؛ وقيل إنّ الآية نزلت ردّاً على النصارى في قولهم : إنّ عيسى هو الله " لأن هذه الأوصاف ليست لعيسى ، وقيل : لما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أمته يفتحون ملك كسرى وقيصر : استبعد ذلك المنافقون ، فنزلت الآية { بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ } قيل : المراد بيدك الخير والشر ، فحذف أحدهما لدلالة الآخر عليه ، وقيل : إنما خص الخير بالذكر ، لأنّ الآية في معنى دعاء ورغبة فكأنه يقول : بيدك الخير فأجزل حظي منه .