Subchapter (Sura: 4, Ayat: 47-47)

{ مُصَدِّقاً } ذكر في البقرة { أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً } قال ابن عباس : طمسها أن تزال العيون منها ، وترد في القفا ، فيكون ذلك رداً على الدبر ، وقيل : طمسها محو تخطيط صورها من أنف أو عين أو حاجب حتى تصير كالأدبار في خلوها عن الحواس { أَوْ نَلْعَنَهُمْ } أي نمسخهم كما مسخ أصحاب السبت ، وقد ذكر في البقرة ، أو يكون من اللعن المعروف ، والضمير يعود على الوجوه ، والمراد أصحابها ، أو على الذين أوتوا الكتاب على الالتفات .