Subchapter (Sura: 46, Ayat: 17-18)

{ وَٱلَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَآ } هي على الاطلاق فيمن كان على هذه الصفة من الكفر والعقوق لوالديه ، ويدل على أنها عامة قوله تعالى : { أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ } بصيغة الجمع ، ولو أراد واحداً بعينه لقال ذلك الذي حق عليه القول ، وقد ذكرنا معنى أف في [ الإسراء : 23 ] { أَتَعِدَانِنِيۤ أَنْ أُخْرَجَ } أي أتعدانني أنا أن أخرج من القبر إلى البعث { وَقَدْ خَلَتِ ٱلْقُرُونُ مِن قَبْلِي } أي وقد مضت قرون من الناس ولم يبعث منهم أحد { وَهُمَا يَسْتَغثِيَانِ ٱللَّهَ } الضمير لوالديه أي يستغيثان بالله من كراهتهما لما يقول منهما ثم يقولان له : ويلك ثم يأمرانه بالإيمان : فيقول : { مَا هَـٰذَآ إِلاَّ أَسَاطِيرُ ٱلأَوَّلِينَ } : أي قد سطره الأولون في كتبهم ، وذلك تكذيب بالبعث والشريعة .