Subchapter (Sura: 47, Ayat: 1-2)

{ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ } يعني كفار قريش ، وعموم اللفظ يعم كل كافر ، كما أن قوله بعد هذا : { وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ } يعني الصحابة ، وعموم اللفظ يصلح لكل مؤمن { وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ } يحتمل أن يكون صدُّوا بمعنى ؛ أعرضوا فيكون غير متعد أو يكون بمعنى صدوا الناس فيكون متعدياً ، وسبيل الله : الإسلام والطاعة { أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ } أي أبطلها وأحبطها ، وقيل : المراد بأعمالهم هنا ما أنفقوا في غزوة بدر ؛ فإن هذه الآية نزلت بعد بدر ، واللفظ أعم من ذلك { وَآمَنُواْ بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ } هذا تجريد للاختصاص والاعتناء ، بعد عموم قوله : { آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ } ولذلك أكده بالجملة الاعتراضية ، وهو قوله : { وَهُوَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ } { وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ } قيل : معناه أصلح حالهم وشأنهم ، وحقيقة البال الخاطر الذي في القلب ، وإذا صلح القلب صلح الجسد كله ، فالمعنى : إصلاح دينهم بالإيمان والإخلاص والتقوى .