Subchapter (Sura: 47, Ayat: 20-21)

{ لَوْلاَ نُزِّلَتْ سُورَةٌ } كان المؤمنون يقولون ذلك على وجه الحرص على نزول القرآن ، والرغبة فيه ؛ لأنهم كانوا يفرحون به ويستوحشون من إبطائه { مُّحْكَمَةٌ } يحتمل أن يريد بالمحكمة أي ليس فيها منسوخ ، أو يراد متقنة ، وقرأ ابن مسعود سورة محدثة { رَأَيْتَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ } يعني المنافقين ، ونظرهم ذلك في شدّة الخوف من القتل لأن نظر الخائف قريب من نظر المغشي عليه { فَأَوْلَىٰ لَهُمْ } في معناه قولان : أحدهما أنه بمعنى أحق وخبره على هذا طاعة . والمعنى أن الطاعة والقول المعروف أولى لهم وأحق والآخر أن أولى لهم كلمة معناها التهديد والدعاء عليهم كقولك : ويل لهم ومنه : أولى لك فأولى ، فيوقف على أولى لهم على هذا القول ، ويكون طاعة ابتداء كلام ، تقديره : طاعة وقول معروف أمثل ، أو المطلوب منهم طاعة وقول معروف ، وقولهم لك يا محمد طاعة وقول معروف بألسنتهم دون قلوبهم { فَإِذَا عَزَمَ ٱلأَمْرُ } أسند العزم إلى الأمر مجازاً كقولك : نهاره صائم وليله قائم { صَدَقُواْ ٱللَّهَ } يحتمل أن يريد صدق اللسان ، أو صدق العزم والنية وهو أظهر .