Subchapter (Sura: 9, Ayat: 40-40)

{ إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ ٱللَّهُ } شرط وجواب ، والضمير لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن قيل : ارتبط هذا الشرط مع جوابه ، فالجواب : أن المعنى ؛ إن لم تنصروه أنتم فسينصره الله الذي نصره حين كان ثاني اثنين ، فدل بقوله نصره الله على نصره في المستقبل { إِذْ أَخْرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ } يعني خروجه من مكة مهاجراً إلى المدينة ، وأسند إخراجه إلى الكفار ، لأنهم فعلوا معه من الأذى ما اقتضى خروجه { ثَانِيَ ٱثْنَيْنِ } هو أبو بكر الصديق { إِذْ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ } يعني أبا بكر { إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا } يعني بالنصر واللطف { فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ } الضمير للرسول صلى الله عليه وسلم ، وقيل : لأبي بكر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نزل معه السكينة ، ويضعف ذلك بأن الضمائر بعدها للرسول عليه السلام { وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا } يعني الملائكة يوم بدر وغيرهم { وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفْلَىٰ } يريد إذلالها ودحضها . { وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلْعُلْيَا } قيل هي : لا إله إلا الله ، وقيل : الدين كله .