Subchapter (Sura: 2, Ayat: 124-124)

وقولهُ تعالى : { إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً } معناه خَليفةٌ . والجمعُ الأَئِمةُ . وقولهُ تعالى : { وَإِذِ ٱبْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ } قالَ عليهِ السلامُ معناه اخْتَبَرهُ . والكلماتُ : هي الطّهارةُ . وهي عَشرٌ ، خَمسٌ في الرأسِ : الفرقُ ، وقَصُّ الشاربِ ، والمضمضةُ ، والاسْتِنشاقُ والسِواكُ ، وخَمسٌ في الجسدِ : تَقليمُ الأَظفارِ ، وحَلْقُ العَانةِ ، والخِتانُ ، والاستنجاءُ بالماءِ عندَ الغَائطِ ، ونتفُ الإِبطِ . ويقالُ : بكلماتٍ : معناهُ بمناسكِ الحجِ ، الطّوافُ بالبيتِ والسَّعيُ بينَ الصَّفا والمَروةِ ، ورَمْيُ الجِمارِ . ويقالُ ابتلاهُ بالآياتِ التي بَعْدَها : { إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي ٱلظَّالِمِينَ } معناهُ لا يكونُ إماماً يُقتَدى بهِ . قالَ زيدُ بن علي عليهما السلام : ابتلاهُ بذبحِ وَلَدِهِ ، وبالنَّارِ ، وبالكَوكبِ ، وبالشَّمسِ ، والقمرِ .