Subchapter (Sura: 10, Ayat: 21-21)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةً مِّن بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُمْ مَّكْرٌ فِيۤ آيَاتِنَا } ؛ معناهُ : إذا أعطَينا الناسَ ما يُسَرُّونَ به من العافيةِ والنِّعمَةِ والرحمةِ المطر من بعدِ فَقْرٍ وبلاء ومرَضٍ وقحطٍ وشدَّةٍ أصابَتهُم ، إذا لَهم مكرٌ في آياتِنا بالاحتيالِ في دفْعِها والتكذيب بها ، كانوا لا يقولون : هو رزْقُ اللهِ ورحمتهُ ، و ( إذا ) تنوب عن جواب الشرط كما ينوبُ الفعلُ ، والمعنى إذا مَسَّتْهُمْ راحةٌ ورخاء بعد شدَّةٍ وبلاء . وَقِيْلَ : مطرٌ بعد قحطٍ إذا لهم كفرٌ وتكذيب . قال مقاتل : ( لاَ يَقُولُونَ هَذا رزْقُ اللهِ ، وَإنَّمَا يَقُولُونَ : سُقِينَا بنَوْءِ كَذا ) وهو قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ } [ الواقعة : 82 ] . قَوْلُهُ تَعَالى : { قُلِ ٱللَّهُ أَسْرَعُ مَكْراً } أي أسرعُ جزاءً على المكرِ وأقدرُ على ذلكَ ، يسمَّى الجزاءُ باسمِ الْمَجْزِيِّ عليه . وَقِيْلَ : معناهُ : قُلِ اللهُ أعجلُ عقوبةً وأشدُّ أخذاً وأقدرُ على الجزاءِ . قَوْلُهُ تَعَالَى : { إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ } ؛ أي الكِرَامُ الكَاتِبين ، يكتبُون ما تَمكُرون أنتم . قرأ الحسنُ ومجاهد وقتادة ويعقوب ( مَا يَمْكُرُونَ ) بالياء .