Subchapter (Sura: 10, Ayat: 54-54)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي ٱلأَرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ ٱلْعَذَابَ } ؛ أي لو أنَّ كلَّ إنسان ظالمٍ كان له ما في الأرضِ جَميعاً لافتدَى به من عذاب الله ، ثم لا ينفعهُ ذلك ولا يُقبَلُ منه . قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَأَسَرُّواْ ٱلنَّدَامَةَ } أي أسَرَّ القادةُ الندامةَ عن الأتباع حين رأوا العذابَ ، والمعنى : أخْفَى الرؤساءُ في الكفرِ الندامةَ عن الذين أضَلُّوهم وسَتَروها عنهم ، هذا قولُ عامَّة المفسِّرين . وقال أبو عُبيد : ( الإِسْرَارُ مِنَ الأَضْدَادِ ، يُقَالُ : أسْرَرْتَ الشَّيْءَ إذا أخْفَيْتَهُ ، وَأَسْرَرْتَهُ إذا أعْلَنْتَهُ ) قَالَ : ( مِنَ الإعْلاَنِ قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَأَسَرُّواْ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ ٱلْعَذَابَ } أيْ أظْهَرُوهَا ) . قِيْلَ : معناهُ : وأخلَصُوا الندامةَ ، والإسرارُ الإخلاصُ . قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِٱلْقِسْطِ } ؛ أي قَُضِيَ بين الخلائقِ كلِّهم بالعدل ، { وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ } ؛ بأَنْ لا يُزادَ على عذاب الْمُسيءٍ على قدره المستحقِّ .