Subchapter (Sura: 107, Ayat: 4-6)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * ٱلَّذِينَ هُمْ عَن صَلاَتِهِمْ سَاهُونَ } ؛ أرادَ بذلك المنافقين الذين يَسهُونَ في صلاتِهم عن ذكرِ الله من حيث لا يقصُدون عبادتَهُ والتقرُّبَ إليه ، ولذلكَ قالَ تعالى : { ٱلَّذِينَ هُمْ يُرَآءُونَ } ؛ إذا رآهُم المخلِصون صَلَّوا معَهم رياءً ، وإذا لم يرَوهم لم يُصلُّوا . وفي هذا بيانُ أنه ليس المرادَ في الآيةِ سهوُ نسيانٍ . وعن الحسنِ أنه قالَ : ( ( يَسْهُونَ عَنْ مِيقَاتِهَا حَتَّى تَفُوتَ ) ) ، وقال مجاهدُ : ( ( يَسْهُونَ عَنْهَا ، وَيَلْهُونَ وَلاَ يُفَكِّرُونَ فِيْهَا ) ) ، وعن أنسٍ قال : ( ( الْحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلِ السَّهْوَ هَا هُنَا فِي صَلاَتِهِمْ ، وَإنَّمَا جَعَلَ السَّهْوَ عَنْ صَلاَتِهِمْ ) ) . وعن عطاءِ بن دينار أنه قالَ : ( ( الْحَمْدُ للهِ الَّذِي قَالَ : { عَن صَلاَتِهِمْ سَاهُونَ } وَلَمْ يَقُلْ : فِي صَلاتِهم ساهون ) ) . وَقِيْلَ : السَّاهي عنها هو الذي إذا صَلاَّها ؛ صَلاَّها رياءً ، وإذا فاتَتْهُ لم يندَمْ .