Subchapter (Sura: 11, Ayat: 48-48)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { قِيلَ يٰنُوحُ ٱهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ } ؛ أي قالَ اللهُ لنوحٍ : فاهبطْ من السَّفينة إلى الأرضِ بأَمْنٍ وسلامةٍ من الآفاتِ ، ( وَبَرَكَاتٍ ) أي وخَيرَاتٍ ثابتة عليك وعلى الذين معك مِن المؤمنين . قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ } ؛ أي وأُمَمٌ سنمَتِّعُهم عليهم بعدَكَ في الدُّنيا ثم يَمسُّهم في الآخرةِ منَّا عذابٌ أليم ، وهم الكافرون وأهلُ الشَّقاوةِ . فهبطَ نوحُ ومَن معه من الجوديِّ ، ولم يكن لواحدٍ منهم نَسْلٌ إلا لنوحٍ وأولادهِ ، كما قالَ اللهُ تَعَالَى : { وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ ٱلْبَاقِينَ } [ الصافات : 77 ] ، وعن محمَّد بن كعبٍ قال : ( دَخَلَ فِي السَّلاَمِ وَالْبَرَكَةِ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَدَخَلَ فِي الإمْتَاعِ وَالْعَذاب كُلُّ كَافِرٍ وَكَافِرَةٍ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ) . وفي الآيةِ دلالةٌ على ذلك ؛ لأن لفظَ الأُمَمِ يدلُّ على الجماعاتِ الكثيرة ، ولم يكن مع نوحٍ في السفينة إلا قليلٌ .