Subchapter (Sura: 14, Ayat: 46-46)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ } ؛ أي قد مكَرت الأُمَمُ الماضيةُ بأنبيائِهم ما أمكنَهم من المكرِ ، واللهُ تعالى عالِمٌ بمكرِهم ، { وَعِندَ ٱللَّهِ مَكْرُهُمْ } ؛ جزاءُ ، { وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ ٱلْجِبَالُ } ؛ مَن قرأ ( لِتَزُولَ ) بكسر اللام فالمعنى : وإنْ كان مكرُهم قصداً منهم إلى أن تزولَ منه الجبالُ ، ثم لا تزولُ منه الجبال ، فكيف يزولُ منه الدِّينُ الذي هو أثبتُ من الجبالِ . وَقِيْلَ : معناه الجحدُ ، كأنه قال : وما كان مكرُهم ليزولَ منه دينُ الإسلام وثُبوته كثُبوتِ الجبالِ ، واستحقرَ مكْرَهم . ومن قرأ ( لَتَزُول ) بفتح اللامِ فمعناهُ : وإنَّ مكرَهم قد بلغَ منتهاهُ حتى تزولَ منه الجبالُ ، فلا يضرُّ ذلك أنبياءَ الله ورسُلَهُ ، فإن اللهَ وعدَ رسُلَهُ النصرَ ، لقولهِ : { لِيُظْهِرَهُ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِ } [ الفتح : 28 ] .