Subchapter (Sura: 20, Ayat: 80-81)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { يٰبَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُمْ مِّنْ عَدُوِّكُمْ } ؛ يعني فرعونَ أغْرَقَهُ بمرأى منهم ، { وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلأَيْمَنَ } ؛ قرأ حمزةُ : ( نَجَّيْتُكُمْ … وَوَعَدْتُكُمْ … وَرَزَقْتُكُمْ ) بغيرِ ألف . وذلك أنَّ اللهَ وَعَدَ موسى بعد ما أغرقَ فرعون ليأتِي جانبَ الطُّورِ الأيْمَنَ فيؤتيهِ التوراةَ فيها بيانُ ما يحتاجُ إليه . { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ } في التِّيْهِ ، { كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ } ؛ أي من حَلاَلِ ما رزقناكم من الْمَنِّ والسَّلْوَى ، واشكروا إنعامِي . قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَلاَ تَطْغَوْاْ فِيهِ } ، أي لا تَبْطَرُوا فيما أنعمتُ عليكم فَتَتَظَالَمُوا ، ولا تُجاوزُوا عن شُكري إلى معاصِيّي ، ولا تجحدوا نِعمَتي فتكونوا طاغينَ ، { فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي } ، أي فتجبُ عليكم عقوبَتي . قرأ الأعمشُ والكسائيُّ : ( فَيَحُلُّ ) أي فينْزِلُ . قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَىٰ } ؛ أي فقد تَرَدَّ في النار . وَقِيْلَ : معناهُ : فقد هَلَكَ وسقط في النارِ . وقرأ الكسائيُّ : ( وَمَنْ يَحْلُلْ ) بضمِّ اللام ، قال الفرَّاءُ : ( وَالْكَسْرُ أوْلَى مِنَ الضَّمِّ ؛ لأنَّ الضَّمَّ مِنَ الْحُلُولِ وَهَُوَ الْوُقُوعُ ، وَيَحْلِلُ بالْكَسْرِ يَجِبُ ، وَجَاءَ التَّفْسِيْرُ بالْوُجُوب لاَ بالْوُقُوعِ ) .