Subchapter (Sura: 24, Ayat: 43-43)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً } ؛ أي يُنْشِؤُهُ ويَسُوقُهُ سَوْقاً دفِيقاً قِطَعاً قِطَعاً ، { ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ } ؛ أي يجمعُ بين قِطَعِ السَّحاب المتفرقةِ ، والسَّحَابُ جمعٌ واحدهُ سَحَابَةٌ ، والتَّأْلِيْفُ ضَمُّ بعضٍ إلى بعض حتى يجعلَهُ قطعةً واحدة . قَوْلُهُ تَعَالَى : { ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً } ؛ أي مُتَرَاكِماً بعضهُ فوق بعضٍ ، { فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلاَلِهِ } ؛ أي ترَى المطرَ يخرجُ من وَسَطِهِ وأثنائهِ ، والْخِلاَلُ جمعُ الْخَلَلِ مثل الجبال والجبل . قال الليثُ : ( الْوَدْقُ الْمَطَرُ كُلُّهُ ، شَدِيْدُهُ وَهَيِّنُهُ ، وَخِلاَلُ السَّحَاب مَخَارِجُ الْقَطْرِ مِنْهُ ) . قرأ ابنُ عبَّاس والضحاك : ( مِنْ خِلَلِهِ ) . قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ } ؛ أي من جبلٍ في السَّماء ، وتلك الجبالُ من بَرَدٍ . قال ابنُ عبَّاس : ( أخْبَرَ اللهُ أنَّ فِي السَّمَاءِ جِبَالاً مِنْ بَرَدٍ ) ومفعولُ الإنزالِ محذوفٌ ، تقديرهُ : وينَزِّلُ اللهُ من جبالٍ بَرَدَ فيها ، واستغنَى عن ذكرِ المفعول للدلالة عليه ، ومِن الأُولَى لابتداء الغايةِ ، لأن ابتداءَ الإنزالِ من السَّماء ، والثانية للتبعيضِ ؛ لأن ما يُنْزِلُهُ اللهُ بعض تلك الجبالِ التي في السَّماء ، والثالثةُ لتبيين الجنسِ ؛ لأن جنسَ تلك الجبالِ البَرَدَ ، كما تقولُ : خَاتَمٌ مِن حديدٍ . وكان عمرُ رضي الله عنه يقول : ( جِبَالُ السَّمَاءِ أكْثَرُ مِنْ جِبَالِ الأَرْضِ ) ، { فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَآءُ } ؛ أي فيصيبُ بالبَرَدِ مَن يشاءُ فيهلكهُ ويهلِكُ زَرْعَهُ ، { وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَآءُ } ؛ فلا يضرُّهُ في زرعهِ وثَمرهِ . قَوْلُهُ تَعَالَى : { يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِٱلأَبْصَارِ } ؛ أي يكادُ ضَوْءُ برقِ السَّحاب يذهبُ بالأبصارِ من شدَّة ضوئهِ وبريقه ولَمَعَانِهِ ؛ لأن مَن نَظَرَ إلى البرقِ خِيْفَ عليه ذهابُ البصرِ . قرأ أبو جعفر : ( يُذْهِبُ بالأَبْصَارِ ) بضمِّ الياء وكسر الهاء .