Subchapter (Sura: 27, Ayat: 52-53)

قولهُ تعالى : { فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوۤاْ } ؛ أي خاويةً عن الأهلِ والخير والنِّعمةِ بسبب ظُلمِهم لَم يبقَ فيها منهم دَيَّارٌ ، قرأ العامَّة ( خَاويَةً ) بالنصب على الحال ، والمعنى : فانْظُرْ إلَى بيوتِهم خاويةً بما ظَلَمُوا ؛ أي بظُلْمِهم وشِرْكِهم أهلَكْنَاهُم حتى جعلنَا بيوتَهم خاويةً ؛ أي منازلَهم ساقطةً على عُروشِها . وَقِيْلَ : ( خَاويَةً ) نُصِبَ على القطعِ ، تقديرهُ : فتِلْكَ بُيوتُهم الخاويةَ ، فلما قُطِعَ منها الألفُ واللام نُصِبَ ، كقولهِ { وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِباً } [ النحل : 52 ] . وقرأ عيسَى بن عمر ( خَاويَةٌ ) بالرفعِ على الخبر . قولهُ تعالى : { إِنَّ فِي ذٰلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } ؛ أي إنَّ في إهلاكِنا إيَّاهُم لَدَلاَلةٌ ظاهرةٌ وعِبرَةٌ لِمن عَلِمَ توحيدَ الله وقدرتَهُ . قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَأَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ } ؛ أي أنْجَيْنَا الذينَ آمَنُوا بصالِحٍ من العذاب { وَكَانُواْ يَتَّقُونَ } ؛ الشِّركَ والعقابَ .