Subchapter (Sura: 27, Ayat: 81-81)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَمَآ أَنتَ بِهَادِي ٱلْعُمْيِ عَن ضَلالَتِهِمْ } ؛ أي وما أنتَ بمُرشِدٍ من أعماهُ الله عن الْهُدَى وأعْمَى عن قلبهِ الإيْمانَ ، وَقِيْلَ : معناهُ : كما لا يُمكِنُ إرشادُ الأعمَى إلى قصدِ الطَّريق بالأمَاراتِ الدالَّةِ على الطريقِ ، كذلك لا يُمكِنُ هدايةُ القومِ الذين عُمِيَتْ بصائرُهم عن آياتِ الله ، وليس على الرُّسُلِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ إلاَّ الدعاءَ إلى اللهِ تعالى . وقرأ حمزةُ والأعمش : ( وَمَا أنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ ) بالتَّاء ونصب الياء على الفعلِ ها هنا وفي الرُّومِ . قَوْلُهُ تَعَالَى : { إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا } ؛ ما سَمِعَ سَماع إفهامٍ إلاّ مَن يؤمنُ بآياتِنا ويطلبُ الحقَّ بالنظرِ في القُرْآنِ . وقال مقاتلُ : ( إلاَّ مَنْ يُصَدِّقُ بالْقُرْآنِ أنَّهُ مِنَ اللهِ ) { فَهُم مُّسْلِمُونَ } ؛ أي مُخلِصُونَ بتوحيدِ الله ، والمعنَى ما سَمِعَ دعوتَكَ سَماعَ القَبُولِ إلاّ مَن يطلبُ الحقَّ بالنظرِ في آياتِ الله ، فلا بدَّ أن يُسْلِمَ في ظهور الدَّلائِلِ .