Subchapter (Sura: 3, Ayat: 130-130)

قوله عزَّ وَجَلَّ : { يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ ٱلرِّبَٰواْ أَضْعَٰفاً مُّضَٰعَفَةً } قال ابنُ عبَّاس : ( نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي أهْلِ الطَّائِفِ ، كَانَتْ بَنُو الْمُغِيْرَةِ يَرْبُونَ لَهُمْ ، فإذا حَلَّ الأجَلُ وَعَجَزُواْ عَنْ ذلِكَ ، زَادُواْ فِي الْمَالِ ، وَازْدَادُواْ فِي الأَجَلِ ؛ فَنَهَاهُمْ اللهُ عَنْ ذلِكَ ) . ومعنى { مُّضَٰعَفَةً } : هو أنَّ الرجلَ إذا كان لهُ على آخَرَ مالٌ ، فإذا حلَّ الأجلُ طالبَه به فيعجزُ عنه ، فيقولُ المطلوبُ : أخِّرْ عنَِّي وأزيدُكَ في مالِكَ ، فيفعلانِ ذلكَ ؛ فنهاهُم اللهُ عنه . ومعنى { أَضْعَٰفاً } : لا تأْكُلُوا أضعافَ ما أوْتِيتُمُوهُ ؛ أي لا تأخذُوا إلاّ الْمِثْلَ . ومعنى { مُّضَٰعَفَةً } : لا تُضَعِّفُوا المالَ بالزيادةِ في الأجلِ . وقولهُ : { وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } ؛ أي اتقُوا اللهَ في الرِّبا ، ولا تستحلُّوه لكي تَنْجُوا من العذاب في الآخرةِ ، ثم صارَت هذه الآيةُ عامَّةً في جميعِ الناسِ ، وإنَّما أعادَ اللهُ تحريْمَ الرِّبا بعدَ ما ذكرهُ في سورةِ البقرة لتأكيدِ التحريْمِ بتصريحِ النَّهي عنهُ ، ويجوزُ أن يكونَ المرادُ في سورةِ البقرة : ربَا النَّسِيْئَةِ ؛ وهنا ربا الْفَضْلِ .