Subchapter (Sura: 34, Ayat: 3-3)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لاَ تَأْتِينَا ٱلسَّاعَةُ } ؛ أي قالَ الكفَّارُ : لا تَأتِينَا القيامةُ ، { قُلْ } ؛ لَهم يا مُحَمَّد : { بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ } ؛ على ما أخبرَ اللهُ تعالى ، { عَالِمِ ٱلْغَيْبِ } . قرأ حمزةُ والكسائيُّ ( عَالِمِ الْغَيْب ) بخفضِ الميمِ على وزن فِعَالِ على المبالغةِ ، كقولهِ : عَلاَّمِ الْغُيُوب ، وقرأ نافعُ وابنُ عامرٍ : ( عَالِمُ ) برفعِ الميمِ على تقدير : هو عالِمٌ ، وقرأ ابنُ كثيرٍ وأبو عمر وعاصمُ ( عَالِمِ ) بالكسرِ نعتٌ لقولهِ ( وَرَبي ) . قَوْلُهُ تَعَالَى : { لاَ يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ } ؛ أي لا يغيبُ عنه ولا يبعدُ عليه معرفةُ وزنِ ذرَّةٍ ، { فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلاَ فِي ٱلأَرْضِ } ؛ وخصَّ الذرَّةَ بالذِّكر لأنَّها أصغرُ شيءٍ يدخلُ في أوهامِ البَشَرِ ، وهذا مَثَلٌ ؛ لأنه سُبْحَانَهُ لا يخفَى عليه ما هو دُونَ الذرةِ ، والمعنى : اللهُ يعلمُ كلَّ شيءٍ دَقَّ أو جَلَّ . قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَلاَ أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلاَ أَكْبَرُ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ } ؛ الكتابُ الْمُبيْنُ في هذه الآيةِ هو اللَّوحُ الْمَحفوظُ .