Subchapter (Sura: 37, Ayat: 38-45)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { إِنَّكُمْ لَذَآئِقُو ٱلْعَذَابِ ٱلأَلِيمِ } ؛ أي يقالُ لَهم : إنَّكم أيها المشرِكون لذائِقُوا العذاب الأليمِ على شِرْكِكُم ونِسبَتِكُم النبيَّ صلى الله عليه وسلم إلى الشِّعر والجنونِ ، { وَمَا تُجْزَوْنَ } ؛ في الآخرةِ ، { إِلاَّ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } ؛ في الدُّنيا من الشِّرك . ثُم استثنَى فقال : { إِلاَّ عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ } ؛ أي لكن عباد الله الموحِّدين ، فإنَّهم لا يُعذبون ، { أُوْلَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ } ؛ أي يُجزَون بالبرِّ ما يستحقُّون ، وَقِيْلَ : لَهم رزقُهم فيها بُكرةً وعَشِيّاً . وَقِيْلَ : الرزقُ المعلوم هو ما ذكرَهُ بعدَ هذا في قولهِ تعالى { فَوَاكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ } ؛ والفَوَاكِهُ جَمعُ فَاكِهَةٍ ، وعلى الثِّمار كُلِّها رَطِبها ويابسِها ، وهم مُكرَمون بثواب الله تعالى على السُّرُر ، { فِي جَنَّاتِ ٱلنَّعِيمِ * عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ } ؛ لا يرَى بعضُهم قَفَا بعضٍ ، { يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ } ؛ أي بآنِيَةٍ مملوءة من الشَّراب ، ولا تُسمَّى الآنيةُ كأساً إلاَّ إذا كان فيها الشرابُ ، والْمَعِينُ ها هنا الخمرُ ، سُمِّيت مَعِيناً لأنَّها تجرِي هناكَ على وجهِ الأرضِ من العُيونِ كما تجرِي الماءُ فيها في غيرِ الأُخدُودِ .