Subchapter (Sura: 40, Ayat: 26-26)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِيۤ أَقْتُلْ مُوسَىٰ } ؛ وذلك أنَّ قومَ فرعون قالوا له : أرْجِئْهُ وأخاهُ ولا تقتُلهما ، فإنَّكَ إنْ قَتَلتَهُما قبلَ ظُهور حُجَّتنا عليهما وقعَتْ للناسِ الشُّبهَةُ في أنَّهما كانا على الحقِّ ، فقالَ فرعونُ : دَعُونِي أقْتُلْ موسى ، { وَلْيَدْعُ رَبَّهُ } ؛ حتى يدفعَ ذلك القتلَ عنه . ثم بيَّن لأيِّ معنى يقتلهُ فقال : { إِنِّيۤ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُـمْ } ؛ يعني يبدِّلَ عبادتكم إيَّايَ ، { أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي ٱلأَرْضِ ٱلْفَسَادَ } ؛ وأرادَ ظُهورَ الهدَى وتغيُّرَ أحكَامِ فرعون فجعلَ ذلك فساداً . قرأ الكوفيُّون ويعقوب : ( أوْ أنْ يُظْهِرَ ) بالألفِ ، وقرأ نافعُ وأبو عمرو : ( وَيُظْهِرَ ) بضمِّ الياء وكسرِ الهاء ، ونصب ( الْفَسَادَ ) ، وقرأ الباقون بفتحِ الياءِ والهاء ورفعِ ( الْفَسَادُ ) ، واختارَ أبو عُبيد قراءةَ نافعٍ وأبو عمرٍو ، ولأنَّها أشبهُ بما قبلَها لإسنادِ الفعل إلى موسى وعطفهِ على بدَلِه .