Subchapter (Sura: 42, Ayat: 27-27)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَلَوْ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْاْ فِي ٱلأَرْضِ } ؛ أي لو وسَّعَ على عبادهِ لطَغَوا وتطاوَلُوا ، وقال مقاتلُ : ( مَعْنَاهُ : لَوْ وَسَّعَ اللهُ لِعِبَادِهِ فَرَزَقَهُمْ مِنْ غَيْرِ كَسْبٍ لَعَصَواْ وَبَطَرُواْ النِّعْمَةَ وَطَلَبُواْ مَا لَيْسَ لَهُمْ أنْ يَطْلُبُوهُ ) ؛ لأَنَّ الَّذِي يُوَسَّعُ عَلَيْهِ يَرْتَفِعُ مِنْ مَنْزِلَةٍ إلَى مَنْزِلَةٍ ، وَمِنْ مَرْكَبٍ إلَى مَرْكَبٍ ، وَمِنْ مَلْبَسٍ إلَى مَلْبَسٍ ، وَيَسْتَطِيلُ بذلِكَ عَلَى النَّاسِ ، وَيَسْتَعِينُ برزْقِ اللهِ عَلَى الْمَعْصِيَةِ . وقولهُ تعالى : { وَلَـٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَآءُ } ؛ معناهُ : ولكن يوسِّعُ على قومٍ ، ويُضَيِّقُ على آخَرِين على ما تقتضيهِ الحكمةُ ، { إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ } أي أعلَمُ بهم من أنفُسِهم ، منهم من يصلحُ له الفَقرُ ولو أغناهُ لكان شَرّاً له ، ومنهم من يصلحُ له الغِنَى ، ولو أفقَرهُ لكان شَرّاً له .