Subchapter (Sura: 43, Ayat: 81-81)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَـٰنِ وَلَدٌ فَأَنَاْ أَوَّلُ ٱلْعَابِدِينَ } ؛ وذلك أنَّ المشركين لَمَّا قالوا : لله ولدٌ ! ولَم يرجِعُوا عن مَقالَتِهم ، أنزلَ اللهُ هذه الآيةَ ، والمعنى : قُل لَهم يا مُحَمَّدُ : { إِن كَانَ لِلرَّحْمَـٰنِ وَلَدٌ } في زَعمِكم { فَأَنَاْ أَوَّلُ ٱلْعَابِدِينَ } مَن عبدَ اللهَ وحدَهُ وكذبَكم بما تقولون ، هكذا رُوي عن مجاهد . وقال قتادةُ والحسن : ( مَعْنَاهُ : مَا كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ ، وَأنَا أوَّلُ مَنْ عَبَدَ اللهَ مِنْ أهْلِ هَذا الزَّمَانِ ) . وَقِيْلَ : معناهُ : إنْ كان للرَّحمنِ ولدٌ كما تزعمون فأنَا أوَّلُ مَن غَضِبَ للرحمنِ ، فعلى هذا القولِ العَابدُ من العَبَدِ بمعنى الغَضَب . وقال الفرَّاءُ : ( عَبَدَ عَلَيْهِ أيْ غَضِبَ عَلَيْهِ ) . وَقِيْلَ : معناهُ : فأنا أوَّلُ الآنِفِينَ ، يقالُ : عَبَدَ يَعْبُدُ ؛ إذا أنِفَ وَغَضِبَ .