Subchapter (Sura: 50, Ayat: 21-22)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَجَآءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَآئِقٌ وَشَهِيدٌ } ؛ أي سائِقٌ يَسُوقُها إلى الْمَحْشَرِ ، وشاهدٌ يَشهَدُ عليها بما عَمِلَتْ قال الكلبيُّ : ( السَّائِقُ هُوَ الَّذِي يَكْتُبُ السَّيِّئَاتِ ، وَالشَّهِيدُ هُوَ الَّذِي يَكْتُبُ الْحَسَنَاتِ ) ، والمرادُ بالنَّفْسِ ها هُنا نفس الكافر ، يدلُّ عليه قَوْلُهُ تَعَالَى : { لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَـٰذَا } ؛ اليومِ في الدُّنيا ، { فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ } ؛ الذي كان في الدُّنيا يغشَى قلبَكَ وسمعَكَ وبصركَ ، { فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌ } ؛ أي فأنتَ اليومَ عالِمٌ نافذُ البصرِ ، تُبصِرُ ما كنتَ تُنكِرُ في الدُّنيا . وَقِيْلَ : معناهُ : { فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌ } أي فعِلمُكَ نافذٌ ، وهو من البَصِيرَةِ لا بصرَ العينِ ، كما يقالُ : فلانٌ بصير بهذا الأمرِ ؛ أي عالِمٌ به . وَقِيْلَ : معناهُ : فبصرُكَ اليوم شاخصٌ لِمَا ترى من الْهَوْلِ .