Subchapter (Sura: 7, Ayat: 184-184)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُواْ مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّن جِنَّةٍ } ؛ قال الحسنُ وقتادةَ : ( وَذلِكَ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم صَعَدَ الصَّفَا ذاتَ لَيْلَةٍ يَدْعُو قُرَيْشاً إلَى عِبَادَةِ اللهِ قَبِيلَةً قبيلَةً وَفَخْذاً فَخْذاً : يَا بَنِي فُلاَنٍ ، يُحَذِّرُهُمْ بَأْسَ اللهِ وَعِقَابَهُ ، فَقَالَ الْمُشْركُونَ : إنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ جُنَّ ؛ بَاتَ لَيْلَهُ يُصَوِّتُ إلَى الصَّبَاحِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ هَذِهِ الآيَةِ ) . ومعناها : أوَلَمْ يتفَكَّرُوا بقُلوبهم ليعلَمُوا ويَستَيقِنُوا ما بمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم من جُنُونٍ . قَوْلُهُ تَعَالَى : { إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ } ؛ أي ما هو إلاَّ يعلمُ لموضعِ الْمَخَافَةِ ليُتَّقى ولموضعِ الأمنِ ليُبتَغَى . وقوله تعالى : { مُّبِينٌ } أي بَيِّنٌ أمْرُهُ ؛ فهلاَّ جالَسَهُ الكفارُ فيطلبوا حقيقةَ أمرهِ ، ويتفكَّروا في دلائلهِ ومُعجزاتهِ .